Что такое религиозные войны во франции. Религиозные (гугенотские) войны. Причины религиозных войн

Французские религиозные войны шли с небольшими перерывами с 1562 по 1589 гг. Главными сторонами конфликта были католики и гугеноты (протестанты). Итогом многочисленных войн стала смена правившей династии, а также закрепление права на свободное вероисповедание.

Предпосылки

Кровопролитная религиозная война во Франции между католиками и протестантами началась в 1562 году. У нее было несколько поверхностных поводов и глубоких причин. В XVI веке французское общество раскололось на два непримиримых лагеря - католический и протестантский. Новое учение проникло в страну из Германии. Его сторонники выступали за отказ от некоторых норм католической церкви (продажи индульгенций, должностей и т. д.).

Самым популярным протестантским течением во Франции стал кальвинизм. Его приверженцев называли гугенотами. Очаги этого учения были рассеяны по всей стране, из-за чего религиозная война во Франции носила такой значительный масштаб.

Заговор был раскрыт накануне исполнения. Франциск с приближенными бежал в Амбуаз. Тем не менее заговорщики не отказались от своих планов и попытались захватить короля силой прямо в этом городе. План провалился. Многие дворяне погибли в бою, другие были казнены после. Те события марта 1560 года стали поводом, из-за которого вспыхнула религиозная война во Франции.

Начало войны

Всего через пару месяцев после несостоявшегося заговора Франциск II умер из-за своего слабого здоровья. Трон перешел к его брату Карлу IX, на период правления которого пришлось начало религиозных войн во Франции. Год 1562-й ознаменовался расправой над гугенотами в Шампани. Герцог Гиз со своим войском напал на безоружных протестантов, мирно совершавших богослужение. Это событие стало сигналом для вспышки крупномасштабной войны.

У гугенотов, как и у католиков, были свои лидеры. Первым из них оказался принц Людовик де Конде из рода Бурбонов. После инцидента в Шампани он захватил несколько городов, сделав Орлеан оплотом протестантского сопротивления власти. Гугеноты заключили союз с немецкими княжествами и Англией - странами, где точно так же боролись с католическим влиянием. Втягивание в гражданское противостояние внешних сил еще более обострило религиозные войны во Франции. Годы потребовались для того чтобы страна исчерпала все свои ресурсы и, обескровленная, наконец пришла к мирному соглашению между сторонами.

Важной особенностью конфликта было то, что войн было сразу несколько. Кровопролитие то начиналось, то прекращалось, то снова возобновлялось. Так, с небольшими перерывами, война шла с 1562 по 1598 гг. Первый этап закончился в 1563-м, когда гугеноты и католики заключили Амбуазский мир. Согласно этому договору, протестанты получили право исповедовать свою религию в определенных провинциях страны. Стороны пришли к соглашению благодаря активному посредничеству Екатерины Медичи - матери трех французских королей (Франциска II, Карла IX и Генриха III). Со временем она стала главным действующим лицом конфликта. Королева-мать больше всего известна современному обывателю благодаря классическим историческим романам Дюмы.

Вторая и третья война

Гизы были недовольны уступками гугенотам. Они стали искать католических союзников за рубежом. Одновременно с этим в 1567 году протестанты, как и за несколько лет до того, попытались захватить в плен короля. Инцидент, известный как сюрприз в Мо, окончился ничем. Власти вызвали в суд лидеров гугенотов - принца Конде и графа Гаспара Колиньи. Те отказались прибыть в Париж, что послужило сигналом для возобновления кровопролития.

Причины религиозных войн во Франции заключались в том, что промежуточные мирные договоры, предполагающие небольшие уступки протестантам, не удовлетворяли ни одну из сторон. Из-за этого неразрешимого противоречия конфликт возобновлялся снова и снова. Вторая война закончилась в ноябре 1567 года из-за гибели одного из лидеров католиков - герцога Монморанси.

Но уже всего через несколько месяцев, в марте 1568-го, на полях Франции вновь зазвучала пальба и предсмертные крики солдат. Третья война в основном проходила в провинции Лангедок. Протестанты чуть было не взяли Пуатье. Им удалось перейти Рону и заставить власть вновь пойти на уступки. Привилегии гугенотов были расширены согласно Сен-Жерменскому договору, подписанному 15 августа 1570 года. Свобода вероисповедания была установлена на территории всей Франции, кроме Парижа.

Брак Генриха и Марго

В 1572 году своей кульминации достигли религиозные войны во Франции. 16 век знал множество кровопролитных и трагических событий. Но, пожалуй, ни одно из них не могло сравниться с Варфоломеевской ночью. Так в историографии была названа массовая резня гугенотов, устроенная католиками. Трагедия произошла 24 августа 1572 года в канун дня апостола Варфоломея. Сегодня ученые дают разные оценки тому, сколько тогда было убито протестантов. Подсчеты дают цифру приблизительно в 30 тысяч человек - величину, небывалую для своего времени.

Расправе предшествовало несколько важных событий. С 1570 года ненадолго прекратились религиозные войны во Франции. Дата подписания Сен-Жерменского мирного договора стала праздником для измотанной страны. Но наиболее радикальные католики, в том числе могущественные Гизы, не хотели признавать этого документа. Помимо всего прочего, они были против появления при королевском дворе Гаспара Колиньи - одного из лидеров гугенотов. Талантливый адмирал заручился поддержкой Карла IX. Монарх хотел с помощью полководца присоединить к своей стране Нидерланды. Таким образом, политические мотивы восторжествовали над религиозными.

Екатерина Медичи также на некоторое время охладила свой пыл. В казне было мало денег, чтобы вести открытое противостояние с протестантами. Поэтому королева-мать решила пользоваться дипломатическими и династическими методами. Парижский двор согласовал условия брака между Маргаритой Валуа (дочерью Екатерины) и Генрихом Наваррским - еще одним лидером гугенотов.

Варфоломеевская ночь

Свадьба должна была отмечаться в Париже. Из-за этого в преимущественно католический город прибыло огромное количество гугенотов - сторонников Генриха Наваррского. Настроения в столице были самыми взрывоопасными. Простолюдины ненавидели протестантов, обвиняя их во всех своих бедах. В верхушке власти не было единства по отношению к предстоящей свадьбе.

Бракосочетание состоялось 18 августа 1572 года. Через 4 дня ехавшего из Лувра адмирала Колиньи обстреляли из дома, принадлежавшего Гизам. Это было спланированное покушение. Лидер гугенотов получил ранение, но выжил. Однако произошедшее стало последней каплей. Еще через два дня, в ночь на 24 августа, Екатерина Медичи повелела начать расправу над гугенотами, которые еще не покинули Париж. Начало религиозных войн во Франции поразило современников своей жестокостью. Но то, что случилось в 1572 году, не шло ни в какое сравнение с прежними ужасами сражений и битв.

Погибли тысячи людей. Гаспар Колиньи, накануне чудом избежавший смерти, распрощался с жизнью одним из первых. Генриху Наваррскому (будущему королю Генриху IV) удалось выжить только благодаря заступничеству при дворе своих новых родственников. Варфоломеевская ночь стала событием, переломившим ход конфликта, известного в истории как религиозные войны во Франции. Дата расправы над гугенотами ознаменовалась потерей многих их лидеров. После ужасов и хаоса в столице из страны бежало, по разным оценкам, около 200 тысяч гугенотов. Они переселялись в немецкие княжества, Англию и Польшу, чтобы оказаться как можно дальше от кровавой католической власти. Действия Валуа были осуждены многими правителями того времени, в том числе и Иваном Грозным.

Продолжение конфликта

Мучительная Реформация и религиозные войны во Франции привели к тому, что страна не знала мира на протяжении многих лет. После Варфоломеевской ночи точка невозврата была пройдена. Стороны перестали искать компромисс, и государство вновь стало жертвой взаимного кровопролития. Четвертая война закончилась в 1573-м, но в 1574-м умер король Карл IX. У него не было наследника, поэтому в Париж прибыл править его младший брат Генрих III, который до этого недолгое время успел побыть самодержцем Польши.

Новый монарх вновь приблизил к себе неугомонных Гизов. Теперь религиозные войны во Франции, кратко говоря, возобновились вновь, из-за того что Генрих не контролировал некоторые регионы своей страны. Так, например, в Шампань вторгся немецкий граф Пфальца, прибывший на выручку местным протестантам. Тогда же появилась умеренная католическая партия, в историографии известная как «недовольные». Представители этого движения выступали за установления веротерпимости во всей стране. К ним присоединилась многочисленная патриотически настроенная знать, уставшая от бесконечной войны. В Пятой войне «недовольные» и гугеноты выступали единым фронтом против Валуа. Гизы вновь разбили и тех и других. После этого многие «недовольные» были казнены как государственные изменники.

Католическая лига

В 1576 году Генрих де Гиз учредил Католическую лигу, в которую, кроме Франции, вошли иезуиты, Испания и Целью союза был окончательный разгром гугенотов. Кроме того, на стороне лиги выступали аристократы, желавшие ограничить власть короля. Религиозные войны и абсолютная монархия во Франции на протяжении второй половины XVI века были главными факторами, влияющими на ход истории этой страны. Время показало, что после победы Бурбонов власть королей только усилилась, несмотря на попытки дворян ограничить ее под предлогом борьбы с протестантами.

Католическая лига развязала Шестую войну (1576-1577), по итогам которой права гугенотов были заметно ограничены. Центр их влияния переместился на юг. Общепризнанным лидером протестантов стал Генрих Наваррский, после свадьбы которого когда-то произошла бойня в Варфоломеевскую ночь.

Король небольшого королевства в Пиренеях, принадлежавший к династии Бурбонов, стал наследником всего французского престола из-за бездетности сына Екатерины Медичи. У Генриха III действительно не было отпрысков, что ставило монарха в щекотливое положение. Согласно династическим законам, наследовать ему должен был его ближайший родственник по мужской линии. По иронии судьбы им и стал Генрих Наваррский. Во-первых, он также происходил от а во-вторых, претендент был женат на сестре монарха Маргарите (Марго).

Война трех Генрихов

Династический кризис привел к войне трех Генрихов. Между собой сражались тезки - король Франции, король Наварры и герцог Гиз. Этот конфликт, шедший с 1584 по 1589 год, стал последним в череде религиозных войн. Генрих III кампанию проиграл. В мае 1588-го жители Парижа взбунтовались против него, после чего ему пришлось бежать в Блуа. В столицу Франции прибыл герцог Гиз. Несколько месяцев он фактически был правителем страны.

Чтобы как-то урегулировать конфликт, Гиз и Валуа согласились провести заседание в Блуа. Прибывший туда герцог попал в ловушку. Гвардейцы короля убили самого Гиза, охрану, а позже и его брата. Вероломный поступок Генриха III не прибавил ему популярности. Католики отвернулись от него, а папа римский и вовсе проклял.

Летом 1589 года Генрих III был заколот монахом-доминиканцем Жаком Клеманом. Убийца смог с помощью подложных документов добиться аудиенции короля. Когда гвардейцы расступились перед Генрихом, монах неожиданно вонзил в того стилет. Убийца был растерзан на месте. Но и Генрих III скончался от полученного ранения. Теперь ничто не мешало королю Наварры стать правителем Франции.

Нантский эдикт

Генрих Наваррский стал королем Франции 2 августа Он был протестантом, но для того, чтобы закрепиться на троне, принял католичество. Этот поступок позволил Генриху IV получить отпущение от грехов от папы римского за свои прежние «еретические» взгляды. Первые годы правления монарх потратил на борьбу со своими политическими конкурентами, также претендовавшими на власть во всей стране.

И только после своей победы Генрих в 1598 году издал Нантский эдикт, который закреплял свободное вероисповедание по всей стране. Так закончились религиозные войны и укрепление монархии во Франции. После более чем тридцати лет кровопролития в стране наступил долгожданный мир. Гугеноты получили новые права и внушительные субсидии от власти. Итоги религиозной войны во Франции заключались не только в прекращении длительного конфликта, но и в централизации государства в правление династии Бурбонов.

В начале XVI века королевская власть Франции почти подчинила католическую церковь. Например, в 1516 году был заключён Болонский конкордат, по которому король может избирать кого-либо на высшие церковные должности, а Папа лишь утверждал их. Церковь всё больше и больше зависело от светской власти. В это время по стране начало расходиться новое учение. Реформационные идеи стали распространяться в маленьких кружках духовенства (например «группа в Мо», которая развивала лютеранские идеи) и в группах рабочих переходивших в анабаптизм.

С 1530-х гг. всё большее количество человек заявляет о своём полном отказе от католицизма, это уже мелкие торговцы, низшее духовенство. Начинаются преследования протестантов. В 1540-50-х гг. из всех новых учений преобладает кальвинизм. Во многих городах, особенно на Юге, появляются первые кальвинистские общины, во главе которых стояли представители мелкой буржуазии или так называемого старого дворянства, мечтавшего о захвате имущества церкви. В 50-х гг. на Юге и на Юго-западе страны, где целые области принимали учение Кальвина. Крестьянство относилось к Реформации безразлично, дворянство видело в новом направлении подходящую для себя идеологию.

Всё это привело к долгим кровопролитным Религиозным войнам (1559-1594 гг.). По мнению историков, войны были вызваны не только Реформацией, но и всем ходом социально-экономической историей страны. В их ходе они перетекли в гражданскую войну во Франции. В результате интенсивной торговли Франции с Испанией, во Францию в большом количестве поступали доходы в виде серебряных и золотых Испанских монет, состоявших из американских металлов, считавшихся в то время в Европе дешёвыми. Это привело к резкому скачку цен в стране. Так как революция цен в каждой стране происходила в разное время, все вывозимые французские товары подорожали. Экспорт заметно ухудшился. Всё это отразилось и на мануфактурной промышленности. Количество мануфактур уменьшилось, уменьшилось и число рабочих. Из-за потери авторитета дорогих французских товаров в Европе уменьшилась заработная плата, а из-за Итальянских войн возросло количество налогов, что вызвало возмущение во всех слоях общества. Начался экономический упадок, увеличилось число безработных. Итальянская война закончилась миром в Като-Камбрези и потерей Италии для Франции. Казна оказалась пуста, к тому же страна имела огромные государственные долги. Это в свою очередь вызвало недовольство развитой, старой аристократии, которые возмущались прекращением Итальянской войны. Все те кто в ходе гражданской войны выступали против правительства, хотели лишь ограничить абсолютизм в свою пользу.

В 1559-1560 гг. во многих южных городах вспыхнули гугенотские восстания против чиновников и центральной власти. Буржуазия хотела использовать народ для давления на короля с целью защиты своих интересов. На севере наоборот дворянство поддерживало правительство. На Юге начались захваты церквей, разорения поселений, грабежи.

Во время войны французский престол занимали сыновья Генриха II и Марии Медичи: Франциск II,Карл IX, Генрих III, влияние на которых оказывала их мать, в отличие от сыновей обладавшая всеми качествами абсолютного монарха. Она опиралась на так называемое «дворянство мантии».

В 1560 году закончилась, наконец, война с Испанией. Финансов уже ни на что не хватало. Кальвинистская партия под предводительством принца Конде попыталась захватить Франциска II и править от его имени, что вошло в историю как «Амбуазский заговор» (по названию Амбуазского замка, где находился король). Это событие можно считать точкой начала войны. В созванных Генеральных штатах началась борьба между католиками и кальвинистами. Но вскоре волнения прекратились. Однако в следующем году борьба возобновилась. Генрих Гиз напал на общину кальвинистов в Васси. Эти «убийства в Васси» послужили сигналом, призывающим католиков к подобным стычкам по всей Франции. Новая война продолжалась до 1576 года и велась между гугенотами и правительством, поддерживаемым католиками. И та, и другая сторона искала поддержки за границей. Католики обращались к недавнему врагу - Испании, Франция даже соглашалась отдать Бургундию и Прованс Филиппу II за помощь. Гугеноты же обращались к Англии, обещая Елизавете две важные французские крепости - Гиэнь и Кале. Такие уступки являлись своего рода предательством.

В 1570 году был заключён Сен-Жерменский мир, по которому по стране было разрешено кальвинистское богослужение, и гугеноты получили четыре крепости на юге: Ла-Рошель, Лашарите, Монтобан и Коньяк. Это усилило их влияние на юге и в центре страны. Но католики не могли стерпеть таких уступков. 24 августа 1572 года произошёл наиболее кровавыё эпизод войны - Варфоломеевская ночь. Гугеноты съехались на свадьбу своего главы Генриха Наваррского и Маргариты. Мария Медичи и, лично руководивший убийствами, Генрих Гиз попытались кровавой резнёй обезглавить партию протестантов Франции. Подобные события разыгрались в Орлеане, Труа, Руане и других городах.

Чтобы быть более независимыми гугеноты на Юге организовали «гугенотскую конфедерацию» - республику городов со своими представителями, финансами и армией, что означало фактическое отделение Юга. В противовес протестантам в 1576 году Генрих Гиз создал на Севере Католическую лигу.

Столкновения продолжались до 1580 года, когда наступил тот переломный момент, изменивший окраску войны. Второй этап войн (1580-1594) лучше назвать гражданской. Он характеризуется уже не борьбой с гугенотами, а противостояние между правительством и северным дворянством, поддерживающимся Католической лигой. Протестанты лишь изредка вступали в столкновения, но эта война изменила и их положение в стране.

После отпадения Юга нищета и голод не прекратились. Правительство теперь собирало огромные налоги с одного Севера. С 80-х гг. поднялось движение антифеодалов, состоящее из бунтующих рабочих. Вспыхнули восстания крестьян в Оверни, Нижней Нормандии. Генрих III не имел наследников, по этому управитель уже очень сильной Католической лиги Генрих Гиз претендовал на престол, он имел большую власть в сфере северного общества, которое могло поддержать его претензии на престол. В Париже была основана Парижская лига, состоящая из столичной буржуазии.

В мае 1588 года в Париже вспыхнуло восстание, вошедшее в историю как «день баррикад». Король бежал из столицы и искал помощи у своего оппонента Генриха Наваррского. Правительство потерпело полный крах, от него отделился не только Юг, но и Север. Восстания против чиновников вспыхнули в Орлеане, Амьене, Руане, Пуатье, Лионе, ото всюду были изгнаны чиновники.

Католическая лига напоминала по устройству конфедерацию гугенотов. Дворянство было армией, а города платили налоги. Но городская буржуазия хотела большей самостоятельной роли. Каждый город стал почти независимым. Но обострилась борьба внутри самих городов. Столкновения эти носили классовый характер. Мелкая буржуазия создала «Совет шестнадцати» к ней присоединились остальные рабочие. Сама лига брала неуёмные налоги, усугублялся экономический упадок: грабежи дворянства, эпидемия, безработица, голод.

В 1589 году Генрих III убит человеком, подосланным Католической лигой, на престол вступил Генрих IV Наваррский из династии Бурбонов. Однако католики не ожидали такого поворота событий и выдвинули своего претендента - герцога Мэна, брата герцога Гиза. В это время дела Франции на внешнеполитической арене ухудшились ещё сильнее. Филипп II, воспользовавшись междоусобицами, оккупировал некоторые французские города. Испанская интервенция разоряла Север. Всё это переполнило чашу народного терпения. Начались восстания так называемых «кроканов». Крестьяне объединялись в группы, выбирали предводителей и истребляли чиновников, которых называли «croquants» (грызуны), отсюда и название «кроканы». Но такие события повлияли на дворянство, снова начавшее обратный ход к абсолютизму. В Париже потерял опору «Совет шестнадцати» после того как открыл ворота испанским войскам. Эта борьба обессилила не только католиков, но и гугенотов. В 1593 году Католическая лига распалась, так как Генрих IV принял католичество и короновался в1594 году (спустя пять лет после его восхождения на трон!). Генрих подавил в 1595 году восстание кроканов и другие движения. Гражданские войны закончились, испанская интервенция была остановлена. Новому королю пришлось «купить» покорность католиков огромными денежными суммами, крепостями, оружием. А с гугенотами Генрих IV заключил в 1598 году Нантский эдикт. Создался анклав со своей армией (не больше 25 тыс. солдат), крепостями и деньгами. Кальвинисты могли исповедовать свой культ повсеместно, кроме Парижа.

В 1610 году трагически погиб Генрих IV от руки убийцы Равальяка. Развязалась новая смута (1610-1621 гг.), её виновниками являлись опять же гугеноты и католики, которые воспользовались ослаблением власти и совместно выступили против правительства. В 1614 году были созваны Генеральные штаты (представителем католического духовенства на них был Ришелье). Но третье сословие поддержало абсолютизм. Сторону власти держали и города. Начавшиеся столкновения вскоре закончились, однако последствия их были ужасны. Опять начался экономический кризис. Ни католики, ни протестанты не успокаивались в своих претензиях. В 1624 году к власти пришёл бывший епископ, теоретик и практик абсолютизма кардинал Ришелье, который быстро расправился с недовольными. При нём начался подъём экономики и авторитета Франции. Положение католического дворянства стало более хорошим, а в 1628 году Ришелье взял главный оплот гугенотов - Ла-Рошель. Он отменил все привилегии протестантов Франции по Нантскому эдикту. Это означало полное воссоединение страны. В 1629 году Ришелье восстановил свободу вероисповедания и возвратил кальвинистским дворянам их привилегии. Была полностью уничтожена гугенотская политическая организация и сломлено сопротивление знати.

На этом эпоха Религиозных войн во Франции закончилась. По Европе же ещё пронеслись Революция в Нидерландах и Английская революция тоже связанные с этой до сих пор существующей враждой между протестантами и католиками.

Вопросы в начале параграфа

Когда Франция стала централизованным государством?

Франция стала централизованным государством при Людовике XI во второй половине XV века

Вопросы к концу параграфа

Вопрос 1. Кто и почему сочувствовал протестантизму во Франции? Кто выступал за католическую церковь?

Во Франции протестантизму сочувствовали представители старинной знати, недовольные укреплением королевской власти, обедневшие дворяне, которые по примеру Германии не прочь были бы прибрать к рукам богатство церкви, горожане Южной Франции (в первую очередь предприниматели) недовольные военными налогами, крестьяне, недовольные сеньориальными и церковными поборами.

Католическую церковь поддерживали сторонники сильной королевской власти, а также жители Северной Франции, которые в меньшей степени пострадали от революции цен и тяжелых Итальянских войн.

Вопрос 2. Как действовали гугеноты?

Сначала гугеноты просто собирались на тайные собрания, распевали религиозные гимны, молились. Затем они перешли к активной борьбе против папы римского и его епископов: создали тайные типографии, где печатали листовки с изложением учения Лютера и Кальвина, которые распространяли по всей стране. По всей стране гугеноты рассылали своих священников - пасторов.

Вопрос 3. Назовите причины религиозных войн во Франции.

Причиной религиозных войн стал раскол страны на католиков и протестантов, при этом гугеноты считали своим долгом обратить всех в «истинную» веру, а королевская власть воспринимали гугенотов как угрозу единству королевства.

Вопрос 4. Подумайте, чем были вызваны события Варфоломеевской ночи. На кого возлагается ответственность за эти действия?

События Варфоломеевской ночи были вызваны нежеланием ряда католических лидеров мира с гугенотами. Неудачное покушение на лидера гугенотов адмирала Колиньи, который оказывал больше влияние на слабохарактерного короля, испугало королеву-мать Марию Медичи. Опасаясь мести гугенотов и используя недовольство парижан-католиков, она решила нанести внезапный удар по гугенотам. Таким образом вся ответственность ложится на королеву-мать и слабого короля Карла IX, которого убедили в необходимость избавиться от «вечных мятежников»

Вопрос 5. Используя материал параграфа и документ, расскажите, какими путями Генрих IV добился примирения католиков и гугенотов. Определите значение Нантского эдикта.

Генрих IV смог добиться примирения, когда Франция уже устала от длительных и кровопролитных религиозных войн. Гугенот Генрих согласился перейти в католицизм, чтобы получить поддержку Северной Франции, которая бы не приняла короля-еретика. Заняв престол, о не стал преследовать католических вельмож, наоборот, осыпал их милостями. Чтобы прекратить религиозные войны и добиться единства страны, король в 1598 г. издал Нантский эдикт – документ, регулирующий политические и религиозные права гугенотов. И хотя католическая религия объявлялась государственной, в стране провозглашалась веротерпимость

Вопрос 6. Выделите и запишите в тетрадь мероприятия Генриха IV, обеспечившие успех его правлению.

Генрих IV способствовал восстановлению Франции после тяжелых религиозных войн: заключил мир с Испанией, запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот, покровительствовал развитию промышленности и торговли (открывал многочисленные королевские мануфактуры участвовал в создании купеческих компаний), снизил налоги, улучшив жизнь населения.

Задания к параграфу

Вопрос 1. Докажите, что религиозные войны принесли бедствия Франции и французскому народу.

Религиозные войны являлись огромным бедствием для Франции, фанатизм и нетерпимость привели к гибели десятков тысяч французов, к экономическому разорению королевства.

Вопрос 2. Сравните деятельность Елизаветы Тюдор в Англии и Генриха IV во Франции.

Генрих IV как и Елизавета Тюдор старались укрепить королевскую власть, через прекращение религиозной розни, заботились об экономическом процветании своих стран, поощряли развитие промышленности и торговли (открывали мануфактуры, создавали купеческие компании). При этом в отличие от Англии Генрих IV провозгласил веротерпимость и запретил ущемление гугенотов при совершении религиозных обрядов, поступлении у учебные заведении, при занятии государственных должностей, в то время как в Англии католики на это не имели права.

Вопрос 3. Как вы понимаете слова кардинала Ришелье: «Моей первой целью было величие короля, моей второй целью было могущество государства»?

Слова кардинала Ришелье означают, что прежде всего он стремился укрепить королевскую власть в противовес крупным феодалам, которые старались ослабить центральную власть и влиять на государственные дела. Кардинал Ришелье продолжал политику централизации власти в руках короля: жестоко карал аристократов и смещал чиновников, если они проявляли своеволие, запретил дуэли между дворянами - проливать кровь надо за короля, передал власть на местах чиновникам - интендантам, которые назначались правительством и перед ним же отчитывались. Только после укрепления абсолютной королевской власти Ришелье решал государственные вопросы экономического и внешнеполитического характера.

Вопрос 4. Дайте оценку деятельности кардинала Ришелье. В каких литературных произведениях она описана? Если вы читали эти произведения, вспомните, как вы оценивали действия кардинала. Изменилась ли ваша оценка сейчас?

При кардинале Ришелье во Франции складывается абсолютная монархия. Деятельность кардинала описана в романах Дюма «Три мушкетера». Когда я читал эти произведения, то воспринимал кардинала Ришелье как отрицательного персонажа, который интриговал и строил козни против короля и мушкетера. Сейчас оценка изменилась, т.к. кардинал Ришелье все делал только на благо короля и государства, борясь с теми кто хотел их ослабить, например с герцогом Бэкингемом.

Вопросы к документу

1. Выделите положения, дающие гугенотам равные права с католиками.

Гугенотам разрешалось жить во всех городах Франции, гарантировалась религиозная свобода (защита от притеснений и гонений), свободное вероисповедание, гарантировалось право на образование, лечение и занятие государственных должностей.

Кардинал Ришелье завершил централизацию Франции, поднял авторитет королевской власти, подчинил частные интересы дворян интересам государства, поднял престиж Франции на международной арене.

Практически вся история Франции 16 века была связана с религиозными войнами.

Начавшаяся в Германии реформация сразу же получила отклик во Франции. Но здесь ее поддерживали пока лишь в крупных городах студенты университета, ремесленники, подмастерья. Новый этап наступил в 40-х годах 16 века, когда в королевстве начали распространяться идеи Жана Кальвина - французского реформатора, бежавшего в Женеву, ставшую со временем столицей нового вероучения - кальвинизма. Оно объединило купцов и предпринимателей, дворян и образованных чиновников. Кальвинисты отличались нетерпимостью к инакомыслящим, будь то паписты-католики или атеисты.

В 1547 г. королем стал Генрих II. Он, как и его предшественник, считал, что предающий старую религию, предаст и короля. При нем большим влиянием пользовалось семейство Гизов, герцогов Лотарингских. Франция оказалась втянутой в новый виток нескончаемых войн за итальянские земли. Союзником короля выступил римский папа. Во многом этим объясняется усиление гонений на еретиков. При парижском парламенте (верховном суде) была создана особая "Огненная палата".

Тем не менее число гугенотов (от нем. Eidgenossen - товарищ, так называли себя швейцарские реформаторы) росло с каждым днем. Под их знамена стекались аристократы, оттертые от трона "безродными" Гизами (лотарингцы не состояли в прямом родстве с королем); сеньоры, лишенные королевской администрацией былой феодальной власти; горожане, недовольные ростом налогов и потерей былых вольностей.

Денег на войну с Испанией не хватало, и после длительных переговоров в 1559 г. был заключен мир. Франция лишилась всех своих итальянских завоеваний, в страну вернулись тысячи озлобленных дворян, не получивших ни земель, ни жалованья и готовых вновь взяться за оружие: оппозиция набирала силу. Закончив войну, король намеревался расправиться с внутренними врагамию Но случилось непредвиденное: во время турнира по случаю бракосочетания его дочери с испанским королем Гених II был смертельно ранен обломком копья. К власти пришел его 15-летний сын Франциск II, женатый на племяннице Гизов (Марии Стюарт), влияние которых на короля было абсолютным.

В 1560 г. провалился Амбруазский заговор, однако торжестов Гизов было недолгим - в этот же год умер Франциск II. Его сменил несовершеннолетний брат Карл IX. Королева-мать Екатерина Медичи предпочитала лавировать между могущественными кланами Гизов и Бурбонов. В январе 1562 г. был издан "Эдикт терпимости". Но искоренить взаимную ненависть правительство не могло: католики преследовали кальвинистов, а гугеноты там, где они были в большинстве, - католиков. Расправа над безоружными дворянскими семьями в Васси послужила сигналом к давно готовившемуся восстанию - они захватили Лион, Руан, Орлеан, Бордо и другие города. Страна была втянута в затяжные религиозные войны.

На первом этапе (1562-1570) англичане и немецкие князья помогали гугенотам, папа и король Испании Филипп II - католикам. Базой гугенотов стали провинции, относительно недавно присоединенные к Франции, более бедные, но сохранившие права и свободы. Кальвинисты никогда не превышали десятой части населения, но они отличались организованностью и решительностью. Им случалось терпеть поражения, но быстро удавалось оправиться - и новая армия, набранная из южных дворян, опять угрожала Парижу.

Впрочем, аристократы - "гугеноты политические" имели иные цели, чем пастры - "гугеноты религиозные"; дворяне игорожане подозревали друг друга в сговоре с католиками, рьяные кальвинисты из числа ремесленников и торговцев старались вырвать власть у отцов города, обвиняя их в измене делу веры. Еще больше противоречий было в лагере католиков - вожди открыто враждовали друг с другом, а основной задачей короля было свести на нет результаты военных побед своих соперников. Правительство продолжало придерживаться старой тактики, опасаясь чрезмерного усиления одной из сторон.

После нескольких войн по договору, заключенному в 1570 г., гугеноты, незадолго до этого потерпевшие ряд поражений, все же упрочили свои позиции. Им было разрешено проводить богослужения в предместьях крупных городов, признавалась их власть над несколькими крепостями на юге и над портом Ла-Рошель. Большие надежды гугеноты возлагали на адмирала Колиньи, призванного ко двору. Он предложил план разрешения конфликта - сплотить воинственное дворянство в королевской нацилнальной армии, которая двинется на помощь Нидерландам, восставшим против Филиппа II. Екатерина Медичи решила подкрепить мирный договор, выдав свою дочь Маргариту за предводителя гугенотов Генриха Бурбона, короля Наварры. Королева хотела ослабить влияние Гизов, держать под контролем Бурбонов и привлечь ко двору мятежное дворянство.

На свадьбу съехался весь цвет гугенотского дворянства. Приехав в столицу победителями, они столкнулись с глухой ненавистью парижан. Уже после свадьбы на адмирала Колиньи было совершено покушение, следы указывали на причастность Гизов к заговору.

Стала распространяться во Франции, оно прижилось и среди самих французских протестантов. Сторонники Реформации во Франции появились очень рано. Лефевр , Брюсонне, Фарель , Руссель пропагандировали протестантское учение. При покровительстве Маргариты , королевы Наваррской , сестры короля Франциска I , возникли тайные лютеранские общины. Но наибольшее сочувствие и распространение нашло учение Кальвина , особенно в среде дворянства и среднего сословия.

Возникновение религиозной распри

Франциск I повелел конфисковать все протестантские сочинения и запретил гугенотам под угрозой смертной казни устраивать свое протестантское богослужение; но эти меры не могли остановить распространение реформаторского учения. Генрих II в 1555 году издал эдикт , которым грозил гугенотам сожжением на кострах, и после заключения Като-Камбрезийского мира с особенным рвением принялся за искоренение «ереси ». Тем не менее при нём во Франции насчитывали до 5000 кальвинистских общин. При Франциске II , находившемся под сильным влиянием Гизов , в 1559 году при каждом парламенте была учреждена особая комиссия (Chambre ardente), следившая за исполнением эдиктов о еретиках.

Всеобщая оппозиция против Гизов дала гугенотам мужество бороться против преследований. Часть дворян-кальвинистов под руководством Лареноди составила заговор с целью потребовать от короля свободы совести и удаления Гизов, а в случае отказа - силою захватить короля и заставить его передать управление расположенным к кальвинизму Бурбонам , Антуану Наваррскому и Людовику Конде .

Гаспар II де Колиньи

Заговор был открыт; король бежал из Блуа в Амбуаз . Нападение заговорщиков на Амбуаз было отбито; многие погибли в бою, другие казнены. Тем не менее в мае 1560 года были уничтожены Chambres ardentes, но по-прежнему запрещены религиозные собрания и публичное отправление протестантского богослужения. В августе того же года адмирал Колиньи на собрании нотаблей потребовал для кальвинистов свободы совести. Собрание отложило решение до созвания генеральных штатов в Орлеане ; чтобы воспрепятствовать постановлениям этого собрания в благоприятном для гугенотов смысле.

Гизы захватили в плен Бурбонов, а Конде за участие в заговоре был приговорен к казни. Смерть Франциска II помешала исполнению приговора. При Карле IX в 1561 году издан был эдикт, которым отменялась смертная казнь за принадлежность к ереси. Для прекращения вражды между католиками и гугенотами был устроен между ними религиозный диспут в Пуасси, который, однако, не привёл к желанному соглашению.

Так называемый триумвират из герцога Гиза , коннетабля Монморанси и маршала Сент-Андрё стремился к подавлению реформации, и ему удалось перетянуть на свою сторону Антона Наваррского. Как только был издан эдикт 1562 года , предоставлявший гугенотам право свободного богослужения, Франциск Гиз напал при Васси на толпу гугенотов, собравшихся в сарае для совершения богослужения. Все они были перебиты, и это было началом междоусобной войны. Первая война (всех было 8) велась с переменным успехом и кончилась в 1563 году соглашением, получившим свое подтверждение в Амбуазском эдикте, в котором гугенотам опять была предоставлена свобода вероисповедания.

Королева-мать, лишив Гизов влияния, не желала, однако, чтобы им стали пользоваться гугеноты, и новым эдиктом отменила почти все прежние вольности, предоставленные гугенотам; тогда Конде и Колиньи решились захватить короля в свои руки; но заговор их был открыт, и двор бежал в Париж . Конде осадил столицу. Снова был заключен мирный договор в Лонжклю, в силу которого была объявлена всеобщая амнистия ; но спустя полгода опять разгорелась гражданская война.

Ла-Рошель

Ненависть католических народных масс против гугенотов выразилась во многих кровавых насилиях. Конде и Колиньи бежали в Ла-Рошель , которая с этих пор стала главной квартирой гугенотов. Английская королева Елизавета снабдила гугенотов деньгами и оружием, немецкие протестантские князья оказали им помощь войсками. В битве при Жарнаке в 1567 году католики под начальством маршала Таванна разбили гугенотов наголову; Конде попал в плен и был убит.

Иоанна Наваррская созвала тогда гугенотов в Коньяк, воодушевила их своей речью и поставила во главе войска своего сына Генриха; но, несмотря на подкрепления, посланные Германией , гугеноты снова потерпели поражение, и только в следующем году Колиньи удалось завладеть Нимом и Ла-Рошелью и нанести поражение королевским войскам. Наконец умеренная партия взяла верх и в том же году был заключён Сен-Жерменский мир , в силу которого была объявлена амнистия и свобода вероисповедания. Для большей гарантии в руках гугенотов оставлены крепости Ла-Рошель, Лашарите, Монтобан и Коньяк.

Варфоломеевская ночь

Чтобы приобрести доверие гугенотов, Екатерина Медичи решила выдать замуж сестру Карла IX за Генриха Наваррского; были начаты переговоры с Англией относительно совместной поддержки нидерландского восстания, Колиньи был назначен главным начальником снаряженной с этой целью французской армии. Во всей Франции водворилось спокойствие и мир, так что королева наваррская вместе с принцем Конде и Генрихом Наваррским безбоязненно могла приехать в Париж на бракосочетание последнего с сестрой короля.

На эту свадьбу была приглашена масса знатных гугенотов; глава их, Колиньи, пользовался, по-видимому, исключительным благоволением короля и руководил французской политикой. Католики с возрастающей ненавистью смотрели на это сближение; да и королева-мать прежде всего хотела устранить Колиньи, находя его влияние вредным для себя. Этим была вызвана Варфоломеевская ночь . Многие гугеноты спаслись от резни и стали защищаться с мужеством отчаяния в Ла-Рошели, Ниме, Монтобане. Везде, где гугеноты чувствовали себя достаточно сильными, они закрыли перед королевскими войсками ворота. Тщетно старался герцог Анжуйский завладеть Ла-Рошелью; война кончилась миром 1573 года , по которому Монтобан, Ним и Ла-Рошель остались за гугенотами, и в этих городах им была предоставлена свобода богослужения. Вскоре после заключения мира, умеренная партия завязала отношения с гугенотами, чтобы с помощью их добиться низвержения Гизов. Заговор был, однако, открыт; герцог Алансонский (младший брат Карла IX), стоявший во главе этой партии, и Генрих Наваррский были заключены в Венсенн , а Конде спасся бегством в Страсбург .

Множество гугенотов спаслось тогда бегством в Швейцарию, Нидерланды, Германию и Англию. В общем Франция потеряла 200 000 трудолюбивых граждан. За границей они везде были приняты радушно и способствовали в значительной мере поднятию торговли и промышленности. Ожесточающиеся гонения вызвали в 1702 году в Севеннских горах так называемое восстание камизардов под руководством Жана Кавалье . Несмотря на все стеснительные меры, протестантизм удержался во Франции. Людовик XV по настоянию иезуитов издал несколько новых декретов против еретиков; но дух гуманности пустил настолько губокие корни, что даже королевские чиновники не в состоянии были исполнять эти декреты.

Библиография

• И. В. Лучицкий «Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции», «Католическая лига и кальвинисты во Франции»
• Клячин «Политические собрания и политич. организация кальвинистов во Франции»
• Уваров П. Ю. Что стояло за Религиозными войнами XVI в.? От социальной истории религии к «le vécu religieux» и обратно // Французский ежегодник 2004. М., 2004.
• De Félice, «Histoire des protestants en France»
• Anquez, «Histoire des assemblées politiques des réformés en France»
• Puaux, «Histoire de la réforme française»
• Lacretelle, «Histoire de France pendant les guerres civiles»
• Klüpfel, «Le colloque de Poissy»
• Rémusat, «La Samte-Barthelemy»
• Challe, «Le calvinisme et la ligue»
• Schaeffer, «Les huguenots du XVI siècle»
• Soldan, «Gesch. des Protestantismus in Frankreich»
• von Pollenz, «Gesch. des franz. Calvinismus»
• Baumgarten, «Von der Bartholomaeusnacht»
• Poole, «Hist. of the huguenots»
• While, «Massacre of St. Bartholomew, preceded by a narrative of the religious wars»

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Гугенотские войны" в других словарях:

Одно из названий войн между католиками и гугенотами во Франции в 16 в. См. Религиозные войны … Исторический словарь

Одно из названий Религиозных войн во Франции 16 в … Большой Энциклопедический словарь

Одно из названий Религиозных войн во Франции XVI в. * * * ГУГЕНОТСКИЕ ВОЙНЫ ГУГЕНОТСКИЕ ВОЙНЫ (Религиозные войны) во Франции 1562 1594 годов, между католиками (см. КАТОЛИЦИЗМ) и гугенотами (см. ГУГЕНОТЫ) . Оба противоборствующих лагеря… … Энциклопедический словарь

Войны между католиками и гугенотами во Франции в 16 в. См. в ст. Религиозные войны во Франции …

Одно из названий войн между католиками и гугенотами во Франции 16 в. (см. Религиозные войны) …

Гугенотские войны, войны во Франции между католиками и кальвинистами (гугенотами (См. Гугеноты)) во 2 й половине 16 в.; за религиозной оболочкой этих войн скрывалась сложная борьба различных социальных сил. В исторической литературе… … Большая советская энциклопедия

См. также: Религиозные войны … Википедия

1562 1594 годов, смотри Гугенотские войны (см. ГУГЕНОТСКИЕ ВОЙНЫ) … Энциклопедический словарь

Религиозные войны ряд вооружённых столкновений в Европе XVI и XVII веков между протестантами и католиками. Содержание 1 Причины 2 История 2.1 XVI век 2.2 … Википедия

Во Франции (гугенотские войны) войны между католиками и кальвинистами (гугенотами) во 2 й пол. 16 в., за религ. оболочкой к рых скрывалась сложная борьба различных социальных сил. Современники называли Р. в. гражданскими войнами, это назв. часто… … Советская историческая энциклопедия